Por que a cosmologia sem a filosofia não faz sentido

O que acontece com os que odeiam a filosofia na astrofísica e cosmologia ? Da alegação do falecido Stephen Hawking, de que “ a filosofia está morta ”, à longa seção “ Contra a Filosofia ”, de Steven Weinberg, em Sonhos de uma teoria final ( 1992 ), muitos físicos e astrofísicos pensam que a filosofia é inútil, ou pelo menos inútil para a ciência. ( 2010 ), enquanto o livro de Weinberg argumenta apaixonada – e filosoficamente – contra o positivismo lógico e a metafísica. Se é tão inútil, por que Hawking e Weinberg – e Neil de Grasse Tyson, Lawrence Krauss e outros anti - filosofos – frequentemente se engajam em discursos filosóficos ?

Mas em sua posição única como o estudo de toda a existência, a cosmologia em particular está cheia de enigmas e posições filosóficas. O princípio cosmológico afirma que, em grandes escalas, o Universo é homogêneo ( parece o mesmo em todos os locais ) e isotrópico ( parece o mesmo em todas as direções ). O princípio cosmológico é fundamental para nossa compreensão de como o Universo evoluiu, expandindo - se de um plasma quente e uniforme e esfriando para formar a intricada teia cósmica que agora podemos ver através de nossos telescópios.

Para assumir homogeneidade e isotropia em todos os lugares, é preciso primeiro calcular a média sobre diferenças menores e insignificantes, como planetas inteiros e até galáxias. O princípio cosmológico é, portanto, um princípio estatístico : só é verdadeiro se você aplicá - lo a escalas suficientemente grandes. O Universo não precisa ser homogêneo ; A teoria da gravidade de Albert Einstein funciona bem se não for, e a gravidade faz com que as estruturas cresçam com o tempo, exagerando pequenas diferenças iniciais. O princípio cosmológico é fundamental para a forma como descrevemos a evolução do Universo, mas até agora temos sido incapazes de provar que é necessariamente verdade.

As tentativas de medir se o Universo é homogêneo – ou em que escala torna - se homogêneo – reuniram - se com mistos resultados. Agora, é possível obter a isotropia sem homogeneidade. No entanto, muitos cosmólogos se contentam em acreditar que a homogeneidade existe em alguma escala, quer tenha sido medida ou não – porque, com a ajuda de um princípio filosófico não - empírico, a homogeneidade decorre logicamente da isotropia.

Por este princípio, o Universo deve ser isotrópico em todos os lugares, de todos os pontos de vista e não apenas dos nossos – e para que isso seja verdade, o Universo deve ser homogêneo também. O princípio copernicano foi tão bem aceito na cosmologia que muitos cientistas o confundem com o princípio cosmológico, ou simplesmente o consideram como um dado, mesmo nos livros didáticos.

Para ser justo, o princípio cosmológico pode ser visto como uma versão mais geral do copernicano – já que, em um universo homogêneo e isotrópico, não há observadores privilegiados ou lugares especiais em nenhum lugar. No entanto, o princípio cosmológico pode ser testado explicitamente, enquanto o princípio copernicano adota uma crença de como o Universo é, sem recorrer a dados empíricos. O significado dessas posições na cosmologia é apenas uma maneira pela qual a disciplina se baseia em argumentos filosóficos. Como a astronomia, o estudo de objetos celestes, a cosmologia só pode realmente testar suas teorias via observação, em vez de experimentação. Não podemos realizar experimentos no Universo como um todo, assim como não podemos explodir uma estrela em um laboratório.

A cosmologia lida com princípios, da maneira mais fundamental possível. O Universo começou na singularidade inicial do Big Bang ? Fez o próprio tempo ? ( E essa pergunta faz sentido ? ) Ou singularidades – pontos de infinito localizado, como buracos negros – significam um problema com nossas teorias ? Talvez devêssemos preferir cosmologias cíclicas, nas quais o Big Bang fosse precedido pelo desaparecimento de algum universo passado, do qual nosso próprio Universo nasceu.

 E se não for possível reproduzir as condições do Universo primordial – se essas altas energias são inacessíveis a qualquer acelerador de partículas concebível que possamos construir – como podemos até mesmo resolver esses enigmas ? Não é necessariamente o trabalho do cosmólogo refletir ou responder a essas questões, assim como não é tarefa de um filósofo da ciência apresentar uma “ teoria de tudo ”. O exemplo do princípio cosmológico nos lembra que a cosmologia é cheia de escolhas filosóficas, quer percebamos isso ou não.

Fonte: socientifica.com.br